古人云:
「貧賤夫妻百事哀」。
好的婚姻不能不談錢,但一味被金錢左右也無法結營出真正幸福的生活。
金錢對于婚姻來說是一把雙刃劍。
如果利用不當,目的不純,最終只能是害人害己。
翻開張愛玲的《金鎖記》,七巧的悲劇也主要是被金錢所折磨的結果。
她戴著黃金的枷,用沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。
小說通過自然景物和生活場景的襯托,巧妙自然地凸顯出人性的自私和冷漠,無情地揭示了金錢對婚姻的誤解,對靈魂的腐蝕,極富藝術美和悲劇美。
難怪傅雷曾評價說:
《金鎖記》頗有《狂人日記》中某些故事的風味,至少也該列為我們文壇最美的收獲之一。
幸福的婚姻,離不開金錢。
但是還要有情感的慰藉和真心的相伴,才能天長地久。
婚姻不只是一場金錢交易
曹七巧的娘家是開麻油店的,而姜家卻是當地有名的大戶。
原本門不當戶不對,根本就不可能成為一家人,但還是陰差陽錯地湊到了一起。
姜家二爺天生骨癆,是個殘廢,名門閨秀都看不上這個短命鬼。
姜家就托媒人到處說親。
曹家兄嫂貪圖姜家的財產,就把妹妹七巧推進了深淵。
雖然過門就扶了正,享受著二奶奶的待遇,但是七巧不僅一點幸福感都沒有,反倒里里外外受夠了窩囊氣。
兄嫂把七巧嫁過來后,拿著她的彩禮過著自己安生的小日子,對她多少年都不聞不問。
丈夫還是個無用的病癆,不能滿足情欲,沒有溫存話語,天天躺在床上就是一個活死人。
婆家看她出身低賤,言行粗鄙,上上下下都瞧不起她。
分家時更是吃了大虧,卻沒有一個人肯為她們孤兒寡母做主。
曹七巧欲哭無淚,她成了這場婚姻最大的犧牲品。
她愛上了三弟季澤。
但是不能[亂.倫],她只能不斷地壓抑情感,而他也是躲著她出去鬼混。
有時她也會想起往事,如果當初嫁給一個普通的男人,賣肉的,學裁縫的,或許會比現在幸福得多。
但是,一切都回不去了!
她的婚姻就是一場交易,她的幸福就是最大的賭注,最終滿盤皆輸。
梁實秋說:
以愛情為基礎的婚姻,乃是人間無可比擬的幸福。
婚姻是情感的升華,物質條件只能讓其錦上添花。
如果完全用金錢來左右婚姻,那麼這彌漫銅臭味的感情也不會長久。
愛情不能買賣,婚姻也不只是金錢的交易。
用個人幸福做籌碼,犧牲得越多,痛苦和仇恨就會翻倍。
守得住金錢,守不住人心
對于七巧來說,甜蜜的愛情和幸福的婚姻是一生的奢望。
就像那天邊的圓月,永遠可望而不可即。
丈夫是她一生的恥辱和惡夢。
她怕他,厭惡他,更多的是憎恨!
小叔子是她永遠得不到的男人,更何況他還惦記她搭上一生換來的錢。
只有兒子長白不惦記她的錢,是她唯一信任的半個男人。
可是他也娶了親,難免會變心。
女兒長安也背著她和別的男人來往,還不在乎嫁妝和聘禮,妥妥的一個賠錢貨。
她怒了,不僅要守住她的錢,還要守住她的人。
她得不到的幸福,誰也休想得去!
她讓兒子為自己整夜燒大煙,還四處散播小兩口的隱私,讓兒子和兒媳之間矛盾越來越深。
她對女兒談戀愛冷嘲熱諷,挑拔離間,還告訴童世舫說長安是個大煙鬼,讓他徹底死了心。
在她眼里,所有的婚姻都是用金錢與幸福的交易。
她輸了,她的孩子也不會贏!
她的強制干預,換來的是兒女不幸福的婚姻,可滿腹的仇恨。
孔子曰:己所不欲,勿施于人。
一個人的生活無論幸不幸福,都不能剝奪他人幸福的權利,更不能把自己的意愿強施予人。
愛情是自由的選擇,婚姻是理性的選擇。
強施于他人身上的束縛,只能換來更多的反抗和仇恨,最終逃不過兩敗俱傷。
守住了身影,守不住人心。
守得住金錢,守不住婚姻。
真正的愛情不會屈服于金錢,幸福的婚姻也不應被他人左右。
好的婚姻不能只談錢
對于曹七巧來說,什麼都靠不住,除了錢!
她用半條命和一輩子換來的金錢,誰也別想搶走。
她不再相信任何人,世俗和仇怨,讓她變成赤裸裸的守財奴。
侄子在家住幾天,因為扶了長安一下,就被罵個狗血噴頭,連爹媽都不放過,一家人都是在謀她的錢。
她和季澤之間有曖昧的感情。
但是一想到這個男人要算計她的錢,她就立即暴怒不已。
女兒要嫁人,她卻橫三阻四,大罵女兒不知廉恥著急出嫁,把她貶得一文不值。
她戴著沉重的金枷對他人橫眉冷對,似乎在保護自己,但反而是害人害己。
但是,她錯了。
金錢可以給她片刻的安全感,但更多的是讓她提心吊膽。
她把金錢成為衡量人心的工具,結果卻讓自己和子女輸得一敗涂地。
約翰遜說過:
「只為金錢而結婚的人其惡無比,只為愛情而結婚的人其蠢無比。」
婚姻不是兒戲,只談愛情是空想,只談金錢是世故。
百分之七十的婚姻,始于愛情,終于貧窮。
過日子整天更多的是柴米油鹽,而不是風花雪月,再大的浪漫和熱情,也終會被現實的涼水潑醒。
伊麗莎白說過:戀愛是美麗的,婚姻是神圣的。
幸福的婚姻,是兩個人三觀的契合與互補,思想與物質的疊加和融合,而不是天方夜譚的美麗幻影。
結婚,可以放下過去,但不能不顧眼前和未來。
金錢可以提升生活質量,滿足物質追求,提高幸福指數。
但是,金錢不是萬能的。
買得了婚姻,卻買不來愛情;買得了房子,卻買不來溫馨。
幸福的婚姻離不開良好的經濟基礎,但是只談錢,沒有靈魂的碰撞,那也只是一個徒有其表的豪宅冷宮。
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很喜歡楊瀾說過的一句話:
婚姻最結實的紐帶不是孩子,不是金錢,而是精神的共同成長。
愛情有的時候也是一種義氣。
婚姻不是愛情的墳墓,而是愛情的修羅場。
和真心相愛的人,彼此相伴與成長。
讓物質和精神財富都可以不斷升值,這才是幸福的婚姻最好的模樣。
有人說婚姻是最殘酷的交易,兩個人以及背后的兩個家族,投入重重血本做賭注,但誰都沒有保贏的勝算。
因為世事萬千,人心善變。
一切都是瞬息,一切又都會過去。
《金鎖記》一度被稱為張愛玲最優秀的中篇小說。
故事中「豆腐西施」曹七巧為金錢嫁人。
求愛不得,求錢不多,最終在金錢的操控和情欲的壓迫下,扭曲了靈魂,害人害己。
而張愛玲從小到大,也生活在被金錢損傷感情的環境里。
無論是與父親的決裂,還是母親的付出,都讓她感受到世間涼薄與金錢的意義,這一點在張愛玲的傳記中描述得更為明顯。
她將自己對金錢的理解,甚至親身感受寫進作品,也讓人們了解了不一樣的張愛玲。
錢財不是目的,而是一種工具,讓我們邁向更好的生活。
金錢可以讓愛情覺醒,也可以讓婚姻變得更現實。
同時,也能讓我們清晰地看懂人性和現實的殘酷。
婚姻不能不談錢,但又不能只談錢。
幸福的婚姻,始于兩情相悅,忠于志同道合,再有良好的物質基礎保駕護航,才可風雨無阻,同心白首。
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